在“中国榜头市”,听一段情牵四海的百年叙事

在“中国榜头市”,听一段情牵四海的百年叙事

村中的古街,还能依稀看出当年商铺林立的繁盛。

在“中国榜头市”,听一段情牵四海的百年叙事

魁星楼

在“中国榜头市”,听一段情牵四海的百年叙事

榜头村新貌

信封上只写“中国榜头市”五个字,没有省份、县份、道路名和门牌号——这封信,竟能翻越重洋,准确送到安溪县龙门镇榜头村。

这不是传说,而是百年来南洋番客与故土之间心照不宣的“密码”。在闽南侨批史上,榜头成为安溪侨批投递的“坐标”不是偶然。这五个字的背后,藏着昔日安溪人“过番出海”的一处必经之地,一段关于离别、牵挂与归来的百年叙事。

一市繁华,扼守古道咽喉

沿晋江上游西溪的支流龙门溪左畔河谷而行,榜头村便藏在山坳与古道的交会处。这里自古便是咽喉要道——水路可通泉州港,陆路能达厦门同安。

据榜头村党支部书记白恩礼介绍,古时这里叫“坂头”,意为“山坡之头”,后来村中白氏子孙科考屡中皇榜,便改“坂”为“榜”,取“金榜题名”之意。

但榜头最出名的,还是这个彰显其独特历史身份的“市”。宋元以降,随着泉州港等东南沿海港口的兴起,榜头村所临的茶盐古道成为闽中各地山货、茶叶、土产外运的交通要道。榜头正扼守此咽喉,因商旅辐辏而成市。据村中名刹福海院文献记载,这座寺院始建于唐光化三年(公元900年),而后榜头村开始赋名形成,宋朝时期敕封为市。

“古时榜头有三条街市,分别为前街、中街、后街,设有典当行、油作坊、客栈、邮政、茶铺、打铁铺等商铺或机构。”白恩礼说,“不只是龙门本地人,连官桥、虎邱一带的人都来榜头赶集。”

繁华年月,榜头市分上市、下市,街道以鹅卵石铺就,大小店面百余间,为骑楼通道式木石建筑,下层开店,上层住人。村里老人还记得旧时盛景:挑夫在路边歇脚换鞋,茶馆里铜板的声音从早响到晚。民国时期,安溪至同安公路从榜头穿境而过,村子日趋热闹,米铺、客栈林立,日日开市。

那时,榜头不但是安溪人出外营生、物资交换、归途返乡的中转站,也是茶盐古道的关键点——安溪茶叶等物资由此销往厦门及海外,海盐、海产品等亦经此运入安溪。榜头市的名号越来越响,在闽南无人不晓。

一纸侨批,牵起万里乡愁

预泄腾库、加固防御 各地全力以赴迎战“巴威” 守护群众生命财产安全

央视网消息 上海市气象台7月11日14时30分将台风蓝色预警信号升级为黄色,上海市防汛指挥部同步将全市防汛防台应急响应从Ⅳ级提升至Ⅲ级。上海 金山区转移5000余人78处安置点启用为全力迎战“巴威”,上海市金山区11日上午启动人员转移安置工作,共转移5000余人,启用78处安置点。与此同时,金山区应急管理局统筹协调6支社会化应急救援队伍共50余人,携带专业排涝设备,分赴多地实行24小时值守,随时应对突发险情

榜头村以白姓为主,是安溪白氏的发祥地,村里的华汤祖祠已有400多年历史。

据族谱记载,明永乐二十二年(1424年),白逸宇从同安迁到安溪依仁里福海后林开基立业。其子白温泉移居榜头华汤,繁衍生息,蔚成望族。明天启二年(1622年),七世孙白敦鲁宦成而归,始建华汤祖祠。祠堂里珍藏的圣旨牌坊和石柱,无声地诉说着这个家族当年的荣光。

“榜头白氏后裔遍布海内外,迁台的就有200多人,最早是九世祖白家节移居台湾鹿港。清中后期,又有大批族人下南洋,到新加坡、马来西亚、印尼、缅甸谋生。”白恩礼站在祠堂门口介绍。如今,榜头白氏海内外族裔约18万人,堪称“根在榜头、枝叶四海”。

正是这张庞大的宗族网络,让榜头市成了侨批投递的枢纽。海外华侨华人寄信回乡,不用写详细的村名门牌,只需写上“中国榜头市”,信件便能准确送达,再由榜头分转至周边村落。侨批的运转,高度依赖熟人社会的信任机制——“水客”或信局派送员多为同乡同族,熟悉地形与人脉,哪家有人过番、眷属住哪里、侨眷识不识字,都一清二楚。

在榜头白氏老人的记忆中,当年村里有位叫白番薯的侨批派送员,风雨无阻奔走于榜头与周边村落之间,手中一沓批信,兜里一本旧账,从不送错一家。不识字的侨眷收到批银,便托他代写回批,他就在人家门廊下支起笔,一字一句记下妻儿对南洋亲人的牵挂。

民国时期,榜头白氏族人还创办了“丰源”民信局,参与侨批汇兑经营——这是榜头从侨批“过路站”向“运营者”身份跃升的标志。

在19世纪末、20世纪初流传于闽南、台湾及东南亚华人社区的闽南方言长篇说唱诗《过番歌》这样写道:“土塘行到坂头市,心中想着苦伤悲。点心未吃喉就填,眼泪流落到碗墘。未知只去路多远,何时回归咱家乡。龙门行到东岭头,越头再看咱乡兜……”

《过番歌》唱出了当年安溪人敢闯敢拼、艰辛谋生的真实写照。诗中的“坂头市”就是榜头村。对于安溪番客,榜头既是踏上万里征途的告别之地,也是海外游子魂牵梦萦的归途标识。

一村古韵,静待时光唤醒

悠久历史,为榜头村留下丰富的人文史迹。村内建筑类型丰富,有土楼、古民居、祠堂、宫庙、古井、古墓、古桥等,绝大部分为清代遗存,至今仍有保存较为完整的21座古厝。其中最著名的当数福海院、魁星楼和妥福楼。

福海院坐落于福海山之麓,兴盛期间住僧数十人,清末民初兵荒马乱,院事衰落。20世纪80年代,古刹得以重修,寺院中尚保留唐宋时期的马槽两个、药研台一个、沐浴石槽一个及唐宋柱础等文物。2012年后殿扩建时,还出土了唐宋建筑遗迹,并挖出重达27.5公斤的古钱币一罐,约3000枚。

魁星楼位于华汤祖祠旁,是榜头白氏崇文重教、诗礼传家的重要见证。左前方建有供奉田都元帅雷海青的华汤府,每年正月十五白氏后裔在此举行诞辰纪念活动,“赛大猪”、唱南音、迎灯、猜灯谜等传统习俗流传至今。

妥福楼始建于明末清初,占地约6000平方米,分上下两层,地基及第一层以石头砌成,第二层采用夯土加木料结构,既适合居住又能防范猛兽匪患,是当时劳动人民智慧的结晶。

随着时代变迁,榜头古街的繁华逐渐褪去。街心的鹅卵石被水泥覆盖,“榜头市”三字更多成为老一辈人的记忆。

如今,榜头村主打古建筑群、民俗风情、朝圣旅游等乡村旅游特色牌,游客渐增。白恩礼心中已经有了更长远的盘算:“榜头市的价值,不只是这一条街、几间老房子。那些漂洋过海的侨批,是村里最独特的精神财富。以后游客来了,白天逛古街、看侨批信局、听番客故事,晚上泡温泉、住民宿——这才是能把人留住的文旅闭环。”他介绍,村里正在筹划建设一个小型侨批陈列室,把散落在各家各户的老批信收集起来,让后人看到侨批中的情义乡愁与家国密码。

“把这段历史保护好、传承好、利用好,就是对先人最好的告慰,也是给后代最好的礼物。”白恩礼说。(通讯员 吴圣超 陈和俐 文/图)

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